阿部亘，副教授、博士。主要研究领域为中国哲学（尤其是宋明理学）、日本汉学。2022年2月出版专著《李贽：明末“异端”思想家的语言世界》，从多角度对晚明思想家、文学批评家李贽(1527-1602)的语言观展开了分析。在《日本中国学会报》、《中国：社会与文化》等日本顶级期刊上刊载论文10余篇。

2000.4-2005.9   立命馆大学攻读中国文学学士学位

2006.4-2008.3   早稻田大学大学院 攻读东洋哲学硕士学位

2008.4-2014.4   早稻田大学大学院 攻读东洋哲学博士学位

2010.9-2012.7   南京大学哲学系高级进修生

2014.4-2015.7   早稻田大学非常勤讲师

2015.9-2017.7   北京语言大学外籍教师

2017.9-2020.7   中山大学特聘研究员

2020.12-       浙江师范大学副教授

2010年9月-2012年7月中国政府奖学金（竞争性奖学金，资助外国人博士生赴中国大学学习）。

著作：

《李贽：明末“异端”思想家的语言世界》，早稻田大学出版部，2022年2月

译著：

丁学良著，阿部亘译，《检证“中国经济发展モデル”の真实――その起源、成果、代偿、展望》，科学出版社东京，2013年8月，共393页。中译日，原中文书名为《辩论“中国模式”》。

论文：

1、《李贽の谏言论：历史批评と万历中期の政治情況をめぐって》，《中国：社会と文化》36，中国社会文化学会，2021年7月， 页112-127。

2、《李贽と宋儒：“道統”と“儒臣”のあいだ》，《朱子学とその展开――土田健次郎教授退职记念论集》，东京：汲古书院，2020年2月，页155-176。

3、《李贽の<迩言>论――その境地と实践》，《日本儒教学会报》4，日本儒教学会，2020年1月，页77-91。

4、《在日本“做”儒学――土田健次郎教授专访》，《汉风》3，北京：五洲传播出版社，2019年７月，页24-31。

5、《北京当代昆剧文化初探――2016年の情况を中心に》，《アジア文化》34，アジア文化综合研究所出版会，2017年12月，页46-62。

6、《传统演剧から“传承”と“革新”を观る》，载季国平著・菱沼彬晁译《中国の传统剧入门――季国平演剧评论集》，晚成书房，2017年11月，页265-272。

7、《李贽历史人物论再考――历史への自己投影をめぐって》, 《中国：社会と文化》31，中国社会文化学会，2016年9月，页113-128。

8、《李贽の死生观――死への恐れから死の選択へ》，《日本中国学会报》61，日本中国学会，2013年10月，页119-133。

9、《李贽の师弟观》，《东洋の思想と宗教》30，早稻田大学东洋哲学会，2013年3月，页36-54。

10、《李贽の言语观》, 《早稻田大学大学院文学研究科纪要》55，早稻田大学大学院文学研究科，2010年3月，页57-69。

科研项目

1、“会泽正志斋的朱子学观”（课题组成员），2019年度中央高校基本业务费中山大学青年教师培育项目，2019年1月～2021年12月。

2、“《朱子语类》日文译注”（子课题成员），该项目由中国思想史学者沟口雄三发起，将中国宋代理学家朱熹与弟子问答的语录汇编译成日文并注释，笔者在2006年至2015年于早稻田大学攻读硕士和博士学位期间参加了垣内景子主持的《朱子语类》训门人部分的译注工作。其间成果如下：

1）垣内景子编，训门人研究会译注，《＜朱子语类＞译注卷百十七-百十八》,东京：汲古书院，2014年9月。笔者分担部分：页34-37, 287-291。

2）垣内景子编，训门人研究会译注，《＜朱子语类＞译注卷百十三-百十六》, 东京：汲古书院，2012年7月 。笔者分担部分：页257-265, 307-318, 378-386。

电子邮箱：shuzhai＠hotmail.com